又～買買買～為了教育嬰兒，早在豬鴨鴨出生前小豬爸爸從台灣買了一套“0歲book(全套8冊)-baby潛能發展遊戲”
除了幫嬰兒把屎把尿，媽媽還要陪嬰兒讀書～玩玩益智玩具，聽聽Mozart，深怕我的豬鴨鴨長大智力發展不如人（最近我還在考慮要不要買skip hop昂貴的遊戲墊&布書和唐詩cd給她>_<"）
怕自己搞砸小孩的一生，所以買了很多書參考
最近剛拜讀完的法國人育兒經驗
現在正在讀猶太人及德國人怎麼教育小孩
因為除了智能體能發展，品格其實是最重要的
常常也覺得我們邊看韓劇邊餵奶有點罪惡，似乎替孩子立下了不好的榜樣：
“會不會他長大餐桌禮儀很糟呢？”“會不會長大愛看電視不愛看書？“”身為媽媽我應該多看書少上網，言教不如身教“
教育孩子的壓力，從他還沒出生機就有了。也怕自己有很多的“知道，卻做不到”
今天讀到洪蘭的一篇文章 別急，沒有「輸在起跑點」這回事
給了我許多提醒，希望我能“盡力又順其自然”的教育豬鴨鴨
文章中引用了柳宗元寫的”種樹郭槖駝傳“
有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能顺木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不複顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而複顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也。吾又何能爲哉！”
（譯文）
有人問他(種樹的經驗)，他回答說：“我並不能使樹木活得長久而且繁茂，(隻是)能夠顺應樹木的自然生長規律，使它按照自己的本性成長罷了。凡是按樹木的本性種植，樹根要舒展，培土要均勻，土要用原有的，搗土要結實。已經這樣做了之後，不要再動它，不要再擔心它，離開後就不要再看它。如果在種樹時，要像對待子女一樣精心，如果放下了，要像丟棄了一樣不管；那麼樹木的生長規律就可以保全而它的本性就不會喪失了。所以我隻是不妨害它的生長罷了，並不是有能力使它高大茂盛啊；隻是不抑制、不損耗它的果實的(成熟過程)，並不是有能力(使果實結得)又早又多啊。
其他種樹的人就不是這樣。(他們種樹)樹根拳曲並且更換新土；他們給樹培土，如果不是過多就是不夠。如果有能與此相反的人，就又愛它太情深，擔心它太過分。早晨看看，晚上摸摸，已經離開了還要回來看，更嚴重的，用指甲劃破樹的皮來檢驗它是活是死，搖動樹根來察看它(栽得)是松是實。(這樣)樹的本性一天天地喪失了。雖說是愛它，其實是害它；雖說是擔心它，其實是仇恨它。所以(他們)趕不上我。我又有什麼本事呢?”
洪蘭：任何領域要成名都得下苦功，孩子如果有莫札特的能力，我們給他莫札特的環境，他會成為莫札特。他如果有莫札特的能力，但是沒有莫札特的環境，「生命自己會找出路」，他的過程會坎坷，但是他還是會成為莫札特。我們最怕的是孩子不是莫札特，而我們一定要他變成莫札特，這時親子雙方都很痛苦：父母會很失望，覺得孩子是扶不起的阿斗，孩子會很痛苦，知道自己達不到父母的標準。
...適性發展加上一點點的肯定，可以有很大的成就。
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